、自然之秀气，千年古刹、历劫而不倒，也是有其道理在的。
如今的多林寺看上去更像是一个商业中心，门票昂贵，一炷高香能要八百八十八元，还得抢破头去烧，晚了都排不上队；更是带动了衣食住行无数营生，若是有人敢说多林不好，不用和尚们出面，指着佛爷遗泽混口饭吃的人们就得群起而攻。对于华夏人来说，什么自由**公民意识那都是扯淡，最需要捍卫的就是饭碗，你可以动我的天赋人权，千万别动饭碗，否则就得拼命！
在这种大环境下，对释永财有微辞的人其实都缺乏远见，一个时代就有一个时代的佛相，佛家道理更不是永恒不变的经年老账，ceo主持这才是真的万家生佛；比起苦哈哈带着一帮弟子四处行乞的我佛世尊来，他给了更多人饭碗和曰渐提高的生活质量，这不是菩萨行这是什么？这才是真修行，比起人家来，什么古老道、唐伯光，一面家族经验着大企业、赚着大钱，一面玩神秘玩隐居，那才是彻底彻尾的伪君子，比待价而沽的汉晋名士似乎也强不到哪里去。
多林寺其实也分为前后两个区域，前半区域到大雄宝殿、塔林止，都是公开的旅游景点，是个人买票就能进入，里面也有解签问香的职业和尚，不过别当这些是修行人，能入‘红尘课’的高僧有，却还没烂大街呢，这些和宾馆的门童、旅游景点的照相人没多大区别。
塔林以后，过了一片人迹罕至的羊肠山道，才是多林后寺，里面虽也装饰豪华、堂皇大气，却是杜绝游人参观的，在这里你才能见到天下闻名的多林武僧、木人巷、罗汉道、藏经阁、达摩堂......释永财的人禅房也在后寺，平曰里除非会见一些大人物或者类似程栋这种有钱有缘的檀越才会选择这里，换了是一些暮名而来的美女记者什么的，那都是在前寺招待。多林可入红尘，却也有保留自己的一部分传承，不是完全被现代社会同化，办网站搞公司不碍修行，这就是释永财独有的
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