“不对，就算是不稳定的异时空，想要将之粉碎，只怕也不是开山境界强者能够做到的，如果已经达到了能够粉碎时空的程度，有没有内世界也没有多大差别了。或许，神人禹是从一片正在自行破碎的时空中收取到碎片，再进行炼化，融入自身？”方毅做出大胆的猜想。
怀着疑惑和不能确定的猜测，方毅打开了写有“乔达摩”三字的书册。
第一页：“中古大劫，血肉献祭前夕，乔达摩于禅峰所留。”
第二页：“放下屠刀，立地成佛。”
看着第二页上，耳熟能详的八个字，方毅不禁皱起了眉头：“这八个字，也是开辟内世界的关键？不，既然我可以通过《洗髓经》而开辟出内世界源点，武祖为什么不能？从功法层次上讲，《洗髓经》更在《易筋经》之上，这‘放下屠刀立地成佛’八字，说的应该不是体悟内世界的方法，而是讲的精神境界，人皇境界！”
内世界不等于人皇境界，人皇境界强者拥有内世界，拥有内世界的却不一定是人皇境界，方毅便是最好的例子。
“假如将‘立地成佛’比作是晋入人皇境界，那么‘屠刀’又是什么？又该如何放下？”
方毅的心中生出些许迷茫，武祖的这句话禅机很深，可以有很多种解释，一时之间方毅也不知道哪一种是正确的。
暂时不去想这些，方毅继续翻阅其余的写有人名的书册发现，上古五人于玄峰，中古七人于禅峰，总共十二名人皇境界强者留下了心得，皆是在最终一战前夕参加了玄峰、禅峰的集会。
上古“血祭前夕”，应该是九大强者即将洒尽自身鲜血于九州鼎，完成封绝大阵的前夕。
中古“血肉献祭前夕”则是更加直白，是无数中古强者以血肉献祭发动九州鼎，将犄角族驱逐出人类时空的前夕。
而这总共十二名人皇境界强者，都是留下了这样一本书册，想必是要为后来者冲击人皇境界留下
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