邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。
再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。
故曰，天开于子。
又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。
易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”
至此，地始凝结。
再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。
水、火、山、石、土谓之五形。
故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。
历曰：“天气下降，地气上升。天地交合，群物皆生。”
至此，天清地爽，阴阳交合。
再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。
故曰，人生于寅。
感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，为师便是那时得道之人。”
“……”林扬有些发怔，表示没怎么听懂，只听明白了个大概。
祖师讲得是此方世界的历史，而这位祖师爷并非太上老君，也并非如来佛祖等大能变化而来，而是实实在在，很流弊的一个人物。
与道家三清，西天如来，三皇五帝为友，法力深不可测。
祖师又道：“凡我门下弟子，出山后，不得提起师承！”
这是在赶他走了，林扬怔了怔，躬身拜道：“拜别祖师！”
祖师笑了笑道：“去吧！”
林扬退出禅房，与一众同门拜别，念了声咒，身子轻轻一抖，筋斗云驾起，很快就到了万里开外。
筋斗云，说是一个跟头十万八千里，实则是一种极快的腾云驾雾之法，能够一日之内，游遍四
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