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第二百八十四章 冥界的二次革新(上)(1 / 6)

俗话说无规矩,不成方圆,冥界目前为止之所以会如此乱哄哄一片,最大的原因就是这里并没有一个类似国家一样的统治机器来管理这一切,虽然有着冥界执法者,但是他们的作用就更像是巡警,看得见的地方一片祥和,一旦失去了他的监控,各种各样的问题就又会迎面而来。

而且来说,就目前的奥西莉丝给予堂吉诃德的信息来看,在冥界,因为各种各样的原因,就将近三分之一的灵魂是不愿意走上重生之路的,最重要的原因之一就是他们不想失去记忆,于是就选择在冥界这个类似于费伦世界的地方生活了下来.

这种情况堂吉诃德虽然设想过,但是没想到会有这么多的亡魂不愿意忘记过去,当然,最根本的原因是在费伦世界没有形成一个循环的整体,倘若奥西莉丝愿意接受活人的信仰,让堂吉诃德在费伦世界建立轮回祭坛,慢慢的给那个世界的人灌输一个观念,生老病死,轮回一世,信仰死神下辈子能投个好胎什么的,堂吉诃德绝对有理由相信,死神能够在费伦世界站住脚,成为继太阳神殿跟生命神殿之后的第三大教派,而形成一个完整的轮回之后,就可以强迫驻足在冥界的人必须去轮回了.

因为这样做的好处就是让人们清楚一件事情,那就是死神掌管轮回,不管你愿意与否,都要在死之后来这么一次,那么活着的时候更多的人就会多少信仰一下奥西莉丝,祈求下辈子能够投生个好人家,甚至还能够利用灵魂裁判所的存在来劝人向善什么的,很显然这种引导人们往秩序中立,或者秩序善良的一方行走的信念,绝对是会受到世界树的巨大欢迎的,可惜的是,一切的一切都因为奥西莉丝的童年阴影,让她拒绝接受一切来自活人的信仰,哪怕是那种因为对于死亡的恐惧所形成的泛信仰也被拒之门外.

不过好在堂吉诃德是来自信息大爆炸时代的地球,最终还是让他找到了一个非常不错的解决办法,就像他之前所说的,冥界的

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