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第四百零三章 我们先睡觉,明天再说吧(1 / 6)

阿波罗.叮的目的很简单,那就是让堂吉诃德成为一名法神,但是实际上,这个目的却要被分解成为数个阶段,才能够不引起堂吉诃德的怀疑而将其完成。

首先最基本的,天赋不够的人是无法成为法神的,所以贵为太阳神的阿波罗.叮这才苦心编纂了一个可以改变堂吉诃德天赋的法术,如果没有这个法术,可以想象,哪怕堂吉诃德是一只巫妖,不老不死,天赋不够的他可能要千年,数千年才能够达到极限领域之法师,阿波罗.叮虽然有的是时间,但是却也不能这样挥霍,所以,她才会想办法接近堂吉诃德,并且打算在堂吉诃德的影响下,‘爱上他’之后就把这门秘术无条件的提供给堂吉诃德。

但是熟读兵法的她很清楚,计划永远是要为变化而服务的,倘若现实的条件改变了,她却还按照计划中的计划来实行的话,那么《孙子兵法》这本书,她也就白看了千多年了,就比如她不小心捡到了密斯拉的神格,却把它放在一旁,而坚定不移的执行着自己的计划,这就是傻的表现,只不过把它放大了,所有人都能看出来,如果没有放大,不聪明的人就不会看的这么真切,很明显,阿波罗.叮是聪明的神。

事实上,当她发现,堂吉诃德已经可以**的束缚自己的灵魂天赋之后,阿波罗.叮就已经开始着手改变自己的计划了,原因很简单,计划的第一步,让自己‘爱’上堂吉诃德已经无法顺利的执行了。

从堂吉诃德的姓格以及为人中,阿波罗.叮可以感知,他虽然有些好色,但是却不是一个不懂得节制的人,就凭他这么多年一直无法关闭自己的灵魂天赋,身边却只有这几个女人就可以看得出来,他一直都在尽量的束缚自己,现在能够**的关闭之后,那么所谓的‘爱’就更难产生了。

这种情况下,如果迪罗.波娃还傻傻的把这份可可谓是逆天改命的法术交给堂吉诃德,换做任何一个人都可以猜得到,这个女人一定

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