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第七百七十二章 八卦(2 / 4)

“二弟? 三弟,你们怎么看。”

三位道尊看了许久? 终究还是太上老子率先问道。

“无极生太极? 太极生两仪。其实从无极到太极的过程,又有几位能够弄得明白呢?这一道涉及了宇宙从无到有的过程演变,如今能够在这方面研究的有几分成就的怕是没有几个,倒是与我们所讲的先天五太有些相似。”

元始天尊开口。

无极生太极。自无极到太极第一步? 是为太易。

太易? 未见气也,这一个阶段,阴阳未变,恢漠太虚,无光无象? 无形无名。寂兮寥兮,是曰太易? 神之始而未见气。

在从无到有的那一个过程,广大无垠的原始虚空里? 没有光明没有形象,没有形状? 也没有名称。寂静无形? 这就是太易。

虽为一切之开始? 但虚空中甚至都没有能量。

其实在这虚无的不存在之中有了无这个概念,有了虚空,便是太易。

太易之后为太初,无形无质,只有先天一炁,气之始生。

太初者,始见气,有名无实,虽变有气,而未有形,是曰太初。气之始而未见形者也

由太初而至下一阶段,是为太始,始见形,气化而有形,阴阳交合,混合为一,自有了一,便产生形。虽然有了形,却尚未有质,形的初始而尚未有质。

质之始为太素,太始变而成形,形而有质,而未成体,是曰太素。

太素,太始变化成形,有形然後有质,却尚未成体。

太素之后,便是太极,此阶段,宇宙已经由无极而太极,以至万物化生,太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。

于是便有这无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说。

“伏羲的这一道八卦,的确颇有韵味。”

那最后的一位道尊便是通天道尊,手抚青须,颇有沉醉之意。

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