蜀之中,左慈平日里面就喜欢吹个牛皮什么的,结果吹得太高了,接不了地气了。就像是吹嘘近视手术如何如何好的医师自己戴眼镜,又或是推销头发再生液的销售员自己是秃头一样的尴尬。
虽然还能尬吹说自己这病和一般人的病不一样,是什么仙人绝症等等,但是总归痛苦的是自己,就像是小冰河之后,到了唐代之时就全面推广而开了床榻和座椅一样,痛不痛和爽不爽,只有自己的菊花才清楚。
因此左慈就想要回来,至少到长安之后,他就可以重新当一个老道士,而不是一个假仙人。反正之前的牛皮都在斐潜那边被戳穿了,左慈他自然就不用再维护什么仙人的做派了。
所以若是早几年,左慈说不得还碍于颜面不愿意回来,但是如今年龄大了,什么也都看得开了,身体健康,就是什么都好,身体不舒服,山珍海味也吃不下,锦衣软塌也睡不好。何必和自己较劲,然后使得自己承受痛苦呢?
斐潜并没有特意去接左慈,但是左慈到了长安之后,斐潜还是在将军府内设宴请了左慈。
左慈依旧是一副仙风道骨的样子,似乎什么事情都是风轻云淡的模样。
对于没有东亚邪术的大汉当下,能有一个好皮囊相当的重要。
左慈若不是生来就是这样的一副相貌,比如若是庞统那个模样,怕是说得天花乱坠也没有人会相信他……
左慈虽然称不上什么顶尖的谋士,但是他在民间见过太多的人了,所以多少也可以称之为一名智者。
不管是谋士还是智者,所需要的基本素养是哪些?
推算揣摩?利益权衡?操纵人心?纵横捭阖?
或许是,或许不是。
但有两点,是谋士和智者都必须要有的,一个是旁观的立场,另外一个则是冷静的心态。如果不够旁观,很多事情屁股位置不一样,认识问题自然也就不会客观,而不冷静的谋士或是智者,岂不是像战士了?
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