图谶啊,注解啊,微言大义啊什么的,尤其是各家各派之间都有一些差异和不同,所以刻哪一家也不是事对不对?想要上石经,先统一口径再说呗……
就算是如此,石经之事依旧有好多的事项要斐潜来进行拍板决定。
首先就是石材遴选,司马徽似乎觉得反正不是花他的钱,所以不求最好但求更好,普通的石材根本看不上眼,大力跟斐潜推荐一款“进口”石材。嗯,确实是“进口”货,因为如果按照各个诸侯的势力划分的,这个所谓的与大汉火德相得益彰的“火德之石”,的的确确现在不属于斐潜的势力范围之内……
吕梁山,太行山原本也有不少石头,斐潜的意思是用这些石头就成了,不过那些就是一些普通的花岗岩了。但是司马徽一而再,再而三的劝说和强调,像是这样的百年功业,岂能用普通花白色,或者是花灰的石头来雕刻呢?将至骠骑将军的面子于何处?
可问题是进口货很贵啊……
这年头可没有什么物流,所有的原材料都必须是人拖马拉的运来,万一路上出现什么漂没啊,折损啊,这个钱真的就是花得跟流水一样,还不确保能听什么响……
所以斐潜咬着牙没松口,只是让人再去吕梁太行一代勘察,看看能不能找到一些红颜色的花岗岩,反正要从什么西域进口,又或是去山东调集,斐潜是不干的。司马徽说来几次,见斐潜态度坚决,也就叹了口气,暂且忍下,不过看样子并非是放弃,而是准备等过一段时间找不到红颜色的石头之后再次老调重弹。
除了石材的问题之外,这个满口好好好的老家伙,不仅是想要刻一种字体,而是准备刻三种!
司马懿振振有词的表示,昔日熹平石经采用的是隶书,刻成之后,虽然说内容没有什么太大的问题,但是字体么,就让人诟病不已,许多人表示这么严肃认真的事情,怎么能用隶书来刻?简直是侮辱了经文!
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