该说什么也该说了，不说恐怕就有人装醉了，而茶叶三泡之后也就淡了，苦涩便透了上来，就像是生活，清香之下，便是苦闷。
“将军……”郑玄放下茶碗，目光留在茶汤之上，“天下之事，亦如茶酒……茶之美，在于清淡，回味绵长，心境恬淡，清明理智也，酒之美，在于浓烈，热血澎湃，心醉神迷，酣畅淋漓也……如今将军非要将酒制为茶，此非大谬乎？”
斐潜揉了揉下巴上的胡须，说道：“请详言。”
茶和酒，菊和刀。郑玄这样的比喻，倒也有些意思。
“春秋之事，孔仲尼有教无类……亦如清茶一般，见于野，人皆可摘之，足洞见明性……”郑玄笑着，指了指茶碗，然后说道，“然博士为官，便成了酒，窖藏于内，越发醇厚……”
“博士？”斐潜微微皱眉，然后深思了起来。
郑玄的话其实已经是非常的浅白了，也是直指问题的本质，就是利益。
在利益面前，什么梦想，什么情怀，什么远景，都是呵呵，人性和道德在利益体系里面都是不存在的小透明，就算是穿戴上了，依旧还是可以看得见底下的那张杂毛嘴。
春秋战国时期，为什么孔子可以做到有教无类？越往后便越是难做到？头皮不是一代痒，水也不是一时凉，生生世世绵延不绝，甚至还有些什么不惜背负骂名，就为了博取老外一笑，不惜双手奉上家乡父老小娇娘的高等知识分子……
归根结底，都是两个字，“利益”。
因此，碰到了事情，先别去安排脚下的立场，而是先把脑袋里面的利益关系捋一捋，才能看清楚一些，至于能不能看到真相，则是要看具体地位阶层在何处。
春秋战国时期，所有的官职，都是按照才能来安排的。举个栗子来啃，张仪被楚相“掠笞数百”，其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在否？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰
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