臣这点脑子还是有的。”
“那茂约兄你是啥意思？”我松了口气,但是心里边仍旧有疑问。
唐俭很耐心也很礼貌地开始讲述起来。也总算是让俺明白了,和亲还有那么多的内容简介。所谓和亲,最早提出来的便是西汉初年的和亲,目光就是对匈奴的忍辱退让,以期望能够和解与异族之间的争斗,以期望能够免于战争。
据史书记载,早在周襄王时期,襄王欲伐郑,故娶狄女为王后,与戎狄兵共伐郑。这是历史上较早出现的和亲事件,此后汉唐直至明清,和亲之举不绝于书。尽管这些和亲有的出于被迫,有的出于自愿,有的成功,有的失败,但和亲作为一种处理民族关系的重要手段和策略,往往被统治者不断使用,其间的原因就在于大多数和亲都会有一定成果,或可暂时推迟战争的爆,或可表示对对方的友好和笼络。
而和亲的手段,也多种多样,例如,以宗室女为公主,嫁予异族,又或者是以宫女赐号之后,嫁予民族。
这绝对不是忽悠,而是史实,西汉之时,汉宣帝驾崩后,他的儿子刘秉即位,也就是召王昭君入宫的汉元帝。此时呼韩邪单于跟汉朝的关系已经很好了。公元前三十三年,呼韩邪单于再一次到长安,这次他提出了和亲的要求。
“和亲”的建议原本是汉高祖时娄敬德提出的,当时的形势是匈奴强汉弱,吕后只有一女,不忍心将她远嫁番邦,因此和亲一直都是挑一个宗室的女儿假做公主嫁出去的。不过这回,汉元帝决定挑一个宫女给他。原因可能是汉元帝时已经汉强匈奴弱,没必要一定挑皇亲国戚的女儿,皇亲国戚的女儿们毕竟不多,宫女则多的是;再者,呼韩邪单于此时就在长安,让宗亲的女儿冒充公主,这么的大事情怎么可能瞒得过他。
“昭君出塞”是汉匈交往上的大事,《汉书。匈奴传》和《后汉书。南匈奴传》都记载了这件事,尤以《后汉书》中的记载绘声
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