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六零七 讲道论性命(2 / 4)

持,更具灵性。

然而距离罗天大醮也不过两日。

不过李郸道也不打算训练下去了,反而开始讲起了法门。

然而龙虎山其实是符箓派,内丹也走,但并非主流。

不过李郸道的理念新颖,所见识也是不仅仅于一家。

而且古代道家各个都是秘传,少有揭示于人的,许多东西又是隐喻的,又是自创专业名词汇的,少有像是李郸道这样知道各家道法,不亚于半部道藏的。

而就算有这样可以编修道藏存在的,也不会如此公开讲道。

李郸道讲法,浅显易懂,不用隐晦之语,必要之时,亲自演示。

虽然只是以指点修行为主,却也或多或少将自身理念,传播。

而这样的讲法,自然不仅仅是七房张家人听到,这里居住着上万号道人,有的没房子住,不少露天打坐的。

偶然听闻,或与自身理念相合,或相冲,总是要来听一听,辩论辩论的。

“初心为真,变幻即为假心;始意为真,计较即为假意;至情为真,乖戾即为假情。所谓初心者,即固有之心也。”

李郸道徐徐开口:“人生来便有元神,并非修得,这点元神本质便是纯阳,精炁完满不泄,自第一次呼吸开始,便接触后天,因此渐渐杂了纯阳。”

“老君曰:赤子骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。”

“赤子出生便是双拳紧握,而人死去,却是撒开双手的,赤子没有男女之欲,却也经常阳起,这是先天之精盈满的缘故,终日嚎叫,却不气短,是先天之炁完满的缘故。”

“因此,如何长生不死,便是保持赤子的状态。”

“而修行,从三处入手,一为先天之精,二为先天之炁,三为先天之神。”

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