门，就听到孙真人说这话，不由感叹道：“还是师父您知道疾苦。”
“贫道这一路上询问饥民百姓收录了三十几种野菜，跟他们的处理方法。”
却是直接将稿子交给李郸道：“你看看。”
李郸道看着，其中不少是常见的，比如蒲公英，婆婆丁，还有狗尾巴草。
“师父算是功德无量了。”
傅奕听闻，也拿来经手一观，感叹道：“孙真人真是一心济民。”
孙真人对傅奕其实此前就已经见过，只是并无交情。
但是现在有了。
“忘了向师父你介绍了，这位是太史令傅奕大人，精通天文地理。”
孙真人立马笑了：“就是那位写《请废佛法表》《请除释教书》的那位傅反佛？”
傅奕叹道：“正是老夫了。”
孙真人请他上座，这是个朋友，能处。
其实傅奕上书，李渊并没有完全认同，也没有完全不认同。
他认为出家人太多了，但是真正的出家人少，大多数是“规自尊高，浮惰之人，苟避徭役，妄为剃变，托号出家，嗜欲无厌，营求不息之辈。”
无论僧道都一样。
不过由于认老君为祖了，所对道门针对不明显，对佛门针对便明显了。
“今日朝堂上李大夫的话，让我感触颇深，他说和尚如果尊崇礼义，爱国为民，不违法犯纪，又何必废用佛法？”
“朝廷要废的佛，是那些横征暴敛，兼并土地的佛，不是劝人向善的佛。”
孙思邈笑道：“这个徒弟我也没有教多少，他说三教合流，要将佛教归化本土，脱胎换骨，我也不觉得他离经叛道。”
傅奕听得有意思：“我还以为孙真人您也这样想。”
孟诜作为儒家子弟，听闻三教合流的话：“三教合流，尊谁的经呢？”
“是尊老庄？还是论语？
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