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第170章 圣鳞(3 / 7)

塔瓦隆接话道:“我们当初与葛兰法兹合作,其中一项就是准许翠绿之环建立村镇、招募信众。翠绿之环虽然不像神圣之主教会那样严密,但也是有自己的教义,以及许多从古代延续下来的神明信仰。”

玄微子只是摸着下巴、沉默不语,没有流露太多表情。过去的翠绿之环在他看来,更像是一个施法者互助会,加上乡村田园与自然环境的保护者。

从切实的社会关系来说,翠绿之环不像奥秘之眼、五芒星之塔这些法师公会组织,以极为强势的方式和手段,占据着重要资源的开发与生产。从理想的神圣价值而言,翠绿之环也没有神圣之主教会那样,为普罗大众提供精神上的麻醉与安抚。

确实,翠绿之环将发展重点着眼于乡村田园,通过指导农业生产、救治伤病等行为,在缺乏有效治理的乡村环境,成为不可忽视的重要组织,也是发展信众、扩大影响的途径。

可是在魔法技艺的开发上,翠绿之环远没有法师奥术那样飞跃式的进步;在人才培养上,也没有法师学院的完备全面。

而在组织动员能力上,为了获取更多工商业利益的帝国,主动站在土地兼并一方,就注定是翠绿之环最大的敌人了。因为翠绿之环的基本盘以乡村田园社会为主,两者几乎没有任何缓和的余地。

最后,就算大伦底纽姆帝国建立以来,神圣之主教会的势力已经不断萎缩,可是烂船还有三斤钉,千年信仰底蕴毕竟不是假的。帝国那风风火火的土地兼并,造就了大量贫苦的失地农民,他们转过头来成为教会的忠实信徒,近些年反倒颇有起色了。

哪怕不是盟友,玄微子对翠绿之环这样的组织,也是挺感兴趣的,是乐于打交道的对象。可他们的做法,在这个竞争残酷的时代,终究过于脆弱。

而且当个体掌握强大暴力,资源和财富向强大个体富集,翠绿之环也没法生搬硬套地搞“农村包围城市”那套。乡村田园作为人口、粮食

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