，也不过将将窥见先天之妙，尚在逆反途中，但只要继续用功、混炼不止，半仙之体的成就近在眼前了。
升坛行法、变神集虚，玄微子安然度过真空劫数。神念开阖间，眼前所见的柴堆镇已经变成袖珍的沙盘模型，以沟渠水系组成的大地神目，宛如天眼垂照。
他虽然仍旧立身城堡之中，却已然占据北辰帝座之位。北辰垂象，众星拱之，是处天心以正万物，居中不动为炁之主。斡旋斗杓帝车，掌握造化枢机，一如法主尊神。
道家科仪行法之中，所谓“变神”，乃是道人在行持之际，由人变神、超凡入圣。未成仙道之身，运炼内气、存思神明，以人心上契天心，暂时转变为行持法事所对应的法主尊神、本脉祖师。
正所谓“元始祖劫，一炁分真。我即元始，元始即我”，这既是变神之法真旨所在，也是贯彻了“人身一天地、天地一人身”的道法玄理。
能够在一方天地世界存在的生命体，其必然与世界本身存在着联系与转化。而金丹大道入玄关之门，在命功层面上讲，便是让丹道修士的生命与世界规则法度达到更高层次的联系，深入到天地自然更为内核的运转与变化层次。
因此，神通法力有所提升，实在是太正常不过了。更不要说如今玄微子展开星纲法坛，神念普照天地、洞察寰宇，法力随即直往那古代巨人遗迹而去。
眼下发动星纲法坛的基础，是化身在深晶矿脉上以灵能共鸣、真火凝炼的庞大能量，以及本尊自闭关以来不分昼夜地搬运精微物性。
可此法终究不能长久，玄微子依然要从古代巨人遗迹中解放大地脉动的束缚，从此获得稳定的魔法能量。
此时星纲法坛在玄微子变神行法推动之下，柴堆镇上空那虚幻不实的巨大人形渐见清晰，数千仙灵之象站定各处灵枢窍穴，齐齐发出道唱之声——
“三部八景，二十四真，上道高灵
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