法，将心灵内在事物具现，塑造物体形状与引导能量，都是对转化系、创造系异能锻炼的补全。
玄微子隐约有一种猜想，那就是关于法师为何能在短短数百年时间内，将奥术体系发展到如今这种高度多样、并且还能不断开拓的层次？
其中一个原因，很可能就是奥术物品的制作技艺进步，导致奥术力量可以超越法师自身法术位和固有施法能力的极限，如此反过来让法师有更强大与充足的手段，去认识和探究世界的规律。
而各类知识的积累，又反哺了奥术体系，扩展法师的奥术种类与列表，自然也掌握制作更高明奥术物品的能力。
如此循环往复，形成一个内生的正反馈机制，让法师奥术在几百年内有了飞跃式的发展。某种程度上，这个世界的法师，可真算得上是“知行合一”。
玄微子自己就是炼器之道的宗师高人，虽然修道之人借法宝御劫傍身，不应为器物所累，可并不妨碍玄微子能以炼制法器来印证道法玄妙、天地法度。
同样，如今新创的“心灵具现法”就是专属心灵异能的炼器之法，并且借炼器而炼人。以半活化的深晶为原料炼器，还只是初步功夫，如果可以不依深晶媒介，自行抽取星光体创造武器、护甲，甚至创造星光构装体，那说明不仅心灵异能得到锻炼，身心修持也有一定火候了。
与精魂使者进行集体授箓、灵魂与星纲法坛勾连不同，心灵异能的锻炼更重视“自力”，心灵网络药剂只是提供一个催化和引导的效果，根本仍然在于心灵武士自身。
而且即便眼下通过服用药剂成为心灵武士的人数渐渐增多，玄微子还是深感心灵异能对天赋要求极高。就算智力素质足够，能够轻松成为法师、学习奥术，心灵异能也未必对这样的人敞开大门。
通过提炼身体内中稀薄的灵能力量，成为心灵武士，终究只是玄微子另辟蹊径摸索出的路径，他至
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