中，他思考良久，郑重的说道：“陛下宽仁。”
大明皇帝在民间的形象，大约和仁恕是沾不上边的，登基之前就开始杀人，登基之后，直接杀了稽戾王，而后亲征平叛，再斩三亲王，族诛了太后亲卷会昌伯府满门，即便是已经履任讲武堂祭酒的陈懋，也是如此感觉。
只是在于谦讲了旧闻之后，陈懋才恍然，陛下的对于忠奸仁恕并不以个人好恶而定，而是以是否危害大明利益为标准。
这就是陛下的大仁大恕，大道之行。
陈懋正襟危坐，正色的说道：“黎宜民已经逃亡，接下来就是黎思诚了，我欲遣使劝降，若是不成，再行讨伐。”
“我没有意见。”于谦赞同陈懋的做法，黎思诚和黎宜民相比，就太像个人了，以致于黎思诚在安南都有些格格不入。
陛下对黎宜民的态度很简单，抓到，杀掉。
吊民伐罪，安抚了百姓，自然要惩戒罪恶，而黎宜民为首的郑氏、莫氏等安南肉食者们制造的罪恶，自然是要惩戒。
黎思诚则不然，黎思诚做事有分寸有章法，至少没搞的民生皆怨、生灵涂炭。
黎思诚在清化以南，被百姓爱戴和追捧，为了安南的长治久安，如果能够劝降黎思诚，自然是极好的，如果无法劝降，那只能拿出陛下日拱一卒的战略，十年轮训，寸草不生了。
大明军开始快速接管安南北部地区，重新设立府州县事，派出了大量的掌令官，彷照谅山王化的办法，对安南展开了郡县化。
而大明的使者用最快的速度前往了宁化州，而后得到了黎思诚的回复。
黎思诚愿意投降，只是他的投降是有条件的，他的条件只有一个：黎宜民必须死，清化军才能投降，黎思诚自缚前往广州府面圣请罪。
黎思诚只要黎宜民死。
黎思诚在造反，他造反虽然没什么纲领，但大抵是反对
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