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第七百九十二章 见龙在田,天下文明(4 / 7)

无论如何璀璨的文化,到最后都会成为划过天空的流星供人追忆。”

“革故鼎新是不断的回望过去,承认不完美,承认缺陷,弥补过错,改良缺陷,不断自我清汰,以期许文明永续。”

胡濙总结了罗马灭亡的两个原因,一个是不生孩子,族裔快速衰弱,最终没有了文明的载体,被蛮族李代桃僵鸠占鹊巢;

而另外一个就是不承认过错与缺陷,最终错失纠错良机,愈错愈怕,最终被冗疾缠身,泯灭在了历史的长河之中。

“胡尚书所言有理。”朱祁玉对胡濙的说辞颇为认同,大明可以亡国,但是中华不可以亡。

如何做到?

简而言之,就是多生孩子去多占地,再多生孩子去多占地,如此循环往复。

除了生孩子之外,则是革故鼎新。

朱祁玉对着众人说道:“朕发觉,只要涉及到变化二字,就一定会触碰到某些人的利益,做事情,不触碰任何人的利益是不可能的。”

“有些时候,有些人,不愿意做得罪人的事儿,怕遭人恨,往往谁都不想得罪,反而把所有人都得罪了。”

“不想得罪人,就做个无足轻重的人,只有无足轻重的人,才不招人恨,被分而食之时,连反抗都不能,因为反抗也遭人恨。”

“想要做事,刀子下去了,见到血了,就要继续,因为这是你死我活之事。”

“此所谓:慈不掌兵柔不当政、善不为官情不立威、仁不行商义不聚财。”

历史上的明代宗,绝对是个好人,他就不想得罪人,结果最后,得罪了所有人,连自己的儿子、妻子、拥戴自己的臣工都没能保住。

胡濙俯首说道:“陛下圣明,如此,臣便无憾了,臣已老朽,恳乞骸骨颐养天年。”

赖在这个位置上这么多年,大明终于在再次伟大的路上一往无前,胡濙终于肯放下手中的

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