疏回京，让他回京，他就致仕，回京是不可能回京的，只有修修水利，才能维持明公的样子。
除非尸体抬回京师下葬金山陵园的那一天，否则徐有贞是绝对不会在京过夜的！
爱谁谁！
旧党最后还是拧巴来拧巴去，找到了贺章。王复是武勋代表，李宾言是工党代表，商辂锄大地，就一定是旧党了吗？
也不一定。
商辂首先是皇党，他从清流变成事务官随军出征，参赞军务，那是皇帝陛下请商辂看戏，耍了阴招把商辂从清流拽进了泥潭里，商辂半推半就也就从了。
商辂现在在东北耕地，他回京也是个农户代表，和传统的士大夫，地主、势要豪右、富商巨贾等肉食者阶级代表，是完全不同的旧党，旧了，但是并没有那么的旧。
贺章是什么？
在胡濙走后，贺章、刘吉、姚夔三人，共同构成了礼法的卫道者。
贺章对这个旧党***，并不是很感兴趣，但是大家都拱着他当，他也无所谓，就这样，于谦致仕后，热热闹闹的朝堂，再次陷入了沉寂之中。
而于谦本人，正式履任了上书房。
而后太子殿下被于谦带离了上书房，从书桌前走了出去走到了大明的最基层，大明的村寨，到乡里切实的去看看老百姓的生活，理解大明朝的政治运行逻辑。
简单来说讲，胡濙负责了皇太子殿
下的基本世界观塑造和理论知识的完善，而于谦负责皇太子殿下的实践。
理论这东西形而上，谁都能说出个一二三来，但是实践的部分，于谦当仁不让。
于谦带着皇太子从掌令官和庶弁将负责的乡野生产结构开始入手，从具体的政务开始一点点手把手的教皇太子，为何一些政令看起来是朘剥但其实是保护，如何处置村中的恶霸，如何将农副产品和农庄法的小农、低附加值商品通过官铺以一种较为合理的价格交换到高附加值商品，农庄法的义勇团练在乡野政治中的重要作用
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