物，皆是饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害。”
这话很明确的表达了他的想法。
孙庆之在正式加入【太平军】前，可是游荡各地的赏金猎人，所见所闻自然造就了他不一样的观点。
洪康不置可否，再次望向鬼郡君。
“薛郡君，不知心中可有答桉了？”
鬼郡君在听了辛十四娘和孙庆之的说法，一直不动声色，事实上，她觉得两人说的都有些道理。
于是，鬼郡君把这个皮球踢了回去。
“阁下的看法呢？”
看出鬼郡君不欲直言，洪康轻声说道：
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
“当一个生灵诞生的时候，作为一个生命，他本能的就想要活下去，想要活下去就要争夺资源。”
“所以，但凡是生灵，其本身其实是一个要自私自利夺取资源的生命体，自然不存在善良这一说，但一定就是坏的吗？”
“但是，究竟什么是善、什么算恶？你们真的清楚吗？”
洪康目光扫过三者，缓缓道：
“现在我们心中的善恶观究竟是哪里来的？而什么样的善恶观才是正确的？”
“我举个例子。”
“饿了要吃饭，是任何生灵的本能。”
“无论是薛郡君你说的狼吃羊、羊吃草，还是人吃五谷杂粮，植物吸纳各种养分………”
“我们知道，有的野兽会吃同类，有的甚至会吃自己的幼仔，这在我们看来是极为残忍的。”
“当然，人类中也会发生“易子而食”的情况，但这不是常态，而且，就算这么做了，心中也明白这是不人道的惨事。”
“那如果换个角度来看，若是让吃同类的野兽来评价人类，它们或许会觉得人的脑子有问题，
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