第二百一十三章 巫教之秘（5 / 5）

于太上道祖，改变传承途径，成为天仙。剩下的大巫们则选择了两条路。

第一条路就是建造灵山洞天，其概念类似于地上天国，在人间造就一个最为理想的仙界，那就相当于飞升了。其本质上已经有了后来神国的雏形，又有天仙地仙开辟洞天的特质，的确可以规避天劫。

第二条路就是炼药，通过外力外物来弥补自身的先天不足，突破桎梏。也就是第一代“长生石”的由来。窫窳实际上做了灵山大巫的试药人，死得很冤。

不得不承认，上古巫教的许多设想都是极为大胆的，许多道门技术都是在上古巫教的基础上发展而来。

说回灵山洞天，根据书上记载，在上古巫教最为鼎盛之时，也有“飞升”的说法，不过不同于后世道门的飞升，这种飞升是人为的，那些把一切都奉献给巫教的人有机会被十位大巫选中，然后经过飞升仪式，成功飞升，变得与十位大巫一样身材高大如巨人，而且拥有神力。

当时的灵山十巫被尊称为“祖巫”，而飞升者被尊称为“大巫”。

事实上，巫教的飞升本质上并非离世，而是去往灵山洞天，飞升者也不是仙人，更像是伪仙。

换而言之，只要找到上古巫教的飞升仪式，就可以通过这种伪飞升的方法进入灵山洞天。