“正常来讲，商人本身就有钱，要是孩子不但有钱，还能当官，很容易官商勾结，可要是不准商人之子入仕，依旧是一件很不公平的事，百姓之子都能入仕，商贾之子为何不可。”
楚擎苦笑了一声。
宋太宗时期有个官员，叫做许骧，他父亲许唐就是一名商人，生意做的不错。
后来许唐就不经商了，因为对仕途有着极为强烈的渴望，为了改变社会地位，为了改变子孙的社会地位，停止了所有商业活动，专心致志的培养儿子科举。
这种情况数不胜数，这也是为什么付老爷子对楚擎感恩戴德的缘故，如果没碰到楚擎，付家不会出现官员，更不会出现勋贵。
楚擎这么做不单单是因为商贾，也因为儒生。
到了他现在这个高度，很多事都有所关联。
一旦出现“士商”，那么就会很大程度的动摇了正经儒生的地位，随着商品经济的发展和商人阶层力量的增强,不仅对现有制度结构造成冲击，还能促进士商阶层的流动，从而导致重农抑商思想的根本性改变。
商贾肯定要崛起，只需要不再任由野蛮生长进行正确的引导和监管就好。
明朝中期就出现了“十大商帮”，也是抱成团的商业集团，各商帮基本上是以地域为纽带抱团取暖的，就是这些商人，通过合理公平有序的竞争，极大推动了明清时期商业领域的繁荣，甚至带动了一些落后的地区发展，以士绅的面貌对当地进行自发性的帮助和支持，建立了一些合理合法的社会秩序，包括教育、就业、医疗等等，官府没管到的事，他们都管了。
“一句话，钱，可以赚，身份，也可以有，但是需要付出，这个付出，很空泛，具体可以参考付家，记住，最大的前提是遵守商律，遵守昌律，当然我也不强迫，不过这世道就是如此的不公平，你们想赚钱，又想要身份，就必须让我楚擎来为你们做主
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