这应该是没有问题的。
葡萄牙人当年来的时候，大量的高种姓、中种姓的人，因为强迫改信的缘故逃离了低地地区，至今还有大量的土地荒芜。
另一部分人，则可以作为一些允许留在科隆坡的技术性人才，比如瓦匠、石匠、木匠等。
这些人只要能够接受归正宗，只要改信，就可以从事一些诸如做买卖、技工等收入高一些的工作。
但不能够再允许像巴达维亚的华人一样，拥有包税权等。
既然身份改变了、地位改变了，在锡兰的中间统治阶层，是那些中低种姓的僧伽罗人。
而巴达维亚华人的角色，在锡兰是被“布尔格人”承担的。
比如小贩子、饭店、旅馆、小生意等，这些布尔格人，都是欧亚混血的。
布尔格，burgher，和布尔乔亚这个词同源。意思就是“非贵族、也非佃户的小生意人”，这个词本身也就说明了这些混血儿的经济地位，就是一群小布尔乔亚，也就是巴达维亚城内有居留证、但非包税人的那批华人的经济地位。
既如此，一旦大规模将华人迁徙到锡兰，华人在锡兰社会里，所扮演的角色，也可以适当地做出调整。
巴达维亚距离大顺太近，华人有下南洋的传统，所以这里万万不能让华人当兵。
一旦允许华人当兵，如潮水一般的华人下南洋，总有一天会取而代之。而且华人还有钱。
但是，锡兰距离大顺那么远，华人下南洋，不可能跑那么远。人口多少，始终是东印度公司掌握、把控。
巴达维亚的华人增长，也有一部分原因源自华人的资本可以承包产业，华人富商也更喜欢雇佣华人。
到了锡兰，不允许华人富商承包，也不允许华人富商参与槟榔、肉桂产业，那么除非公司主动运人，否则华人不可能去那里。
所以，是否可
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