有天主教徒为平章事的,也说过这个问题。”
“朕当时给教皇的要求,就两点。”
“其一,改变礼仪。”
“其二,各国教众,各国管辖。凡教众,在大顺,便要如和尚道士一般,朝廷办法度牒,专门管理。难道竟要让华夏子民,去听教廷的吗?”
“结果呢?罗马那边断然拒绝,说各国管辖不听教廷,那是新教异端,此事断不可行。”
“好吧,不行便不行。你有你的不准,朕也有朕的不准,那朕也看在历法、数学之功,给他们几分薄面,划出澳门。”
“结果呢?竟是违背朕旨,依旧悄悄传教,以澳门为根据,四处拓展!”
“只恨如今天朝海军未大成,若不然,朕非要命卿提兵往罗马城问罪!”
刘钰对禁教是支持的,对驱逐教徒也没什么反对,甚至觉得收回澳门也没什么问题。
但现在,时机不对。
而且他担心的,还是皇帝担心稳定问题,直接封闭了东西方交流,直接在马六甲设置严苛的一口通商政策。
真要是这么搞,大顺就不会参与欧洲战争了。
而是不管青红皂白,不谈合纵连横,直接把南洋圈下来。
马尼拉要打、帝汶要打,要和西班牙、葡萄牙、之前和荷兰、英国等一起开战。
反正打完之后,在马六甲一关门一口通商,也不缺钱。
在马尼拉以东军舰巡航,抓从墨西哥来的传教士。
那可真就完犊子了。
出于对这件事的担心,刘钰反倒主动道:“陛下,臣所谓从长计议,是说这不只是澳门的问题。”
“要想彻底阻绝耶教,不但要收回澳门,更要攻下吕宋、帝汶等地,要讲南洋彻底圈起来。”
“区区一个澳门,便如一棵大树的枝丫。根系不去,只去一澳门,又有何用
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