祈雨礼佛的习俗,出自于太行山以西的历史大省。自唐朝开始,在这佛教盛行之处,就有祈雨礼佛的传统。
每一年,都会在特定的时日,或者是在某一位佛陀的圣诞,或者是在某一日的法会上,民众去山上烧香拜佛,参加庙会,互通有无。
至今,在那里都可以在找到佛教留下来的痕迹,浮雕,佛像,浮屠,寺庙。
无一不是历史宝藏。
还有许多精品,会被称之为瑰宝。
后来祈雨礼佛简化了下来,作为一种民俗流传至今,在传承和变革之中,成了现在这样——一种和庙会、上头香一样的民俗活动,大家聚在一起乐呵乐呵,并且还带着朴素的愿望,风调雨顺,天无大灾。
在其发源地,更是一项喜人的活动,好年景的时候,到了这祈雨礼佛之日,万人空巷,人挤人,人拉人。
只为来山上看匠人挂铃。
所谓挂铃,就是将一幢铃铛,由高手匠人,如山猿挂树,咬着铃铛,双手攀爬上险峻之处,将彩绳铃铛挂在山崖间,这挂的地方越是陡峭,越是险阻,事成之后,就越是叫人喝彩。
这铃铛越大,风吹得铃铛声音越清脆,也就越是叫人满意。
甚至于有的时候,当地主官都会到场,布置一些彩头。
采与民同乐之意。
和宋朝时代,泰山脚下会进行相扑会一样。
都是选了一个热闹的、罕见的日子,搞点事情出来,叫苦了一年的大家欢喜欢喜。
每到这个时候,会场都和过年仿佛。
这样的习俗,在山之西很流行,可是在这里就不然。
君不见橘生淮南则为橘生于淮北则为枳。
民俗有其地域性。
此处,关帝和天老爷圣诞都会唱戏,也会有祈雨活动。
可祈雨礼佛,相当少见。
也许在凉州那边有这样的习俗
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