眼里,土地神位,并不是给他们收敛香火以备转入神道的工具。”
李君宁口中的宗门弟子,指的是如曾担任安平城土地的梁硕一般的外门弟子。
蜀山一万神位,多由外门弟子出任。
蜀山共有十万弟子,其中内门十二仙山弟子不足两万,剩下的八万多都是外门弟子。
他们的意见真的不重要吗?
重要,因为他们也是蜀山弟子,甚至是蜀山的重要组成部分。
不重要,因为外门弟子莫说八万,哪怕再翻几十上百倍,也不足以影响内门的决策。
前者温情脉脉,后者残酷冷漠。
但首先可以确定的是,王鲤不应该那样说。
虽然李君宁不会对外转述,可君子慎言,这般言语的确不该,哪怕当时他心有怒气,对土地神梁硕多有怨愤,但是不当牵连所有外门弟子。
其次,王鲤觉得自己应该适当地站在宗门位置考量。
八万外门弟子,虽然不是蜀山最强大的实力所在,但也正是由于他们的存在,让蜀山对蜀山域的管理和掌控愈发齐整和完善。
相应地,有梁硕这样的叛逆,肯定也有尽心尽责的外门弟子在履行土地之责。
一竿子打翻一船人的做法显然也是不合适的。
最后,与内门弟子不同,外门弟子虽然可以晋升内门,但他们大多数天赋一般,悟性一般,出身也一般。所以,蜀山的一万神位,在他们眼中可能是比修行更接近长生的途径,甚至也许能够改变他们背后整个族群的未来。
外门弟子对蜀山的贡献无法抹杀,宗门需要付出相应的报酬和奖励,而神位,是最顶级的那一层。甚至可能比晋升内门的诱惑更大,毕竟即便内门弟子也不是都能渡过天劫,否则蜀山的仙境不会那么稀少。
可是……
凡人难道就不重要吗?
两者之间,必然要均衡。
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