成而出现“炸丹”。
历史上很多有名有姓的拳法宗师，或者是练内丹术的真人、高道，晚年大多都是腹泻而死，说的便是结丹失败，直接“炸丹”身亡。
其中抱丹筑基的漫长过程就跟孕妇十月怀胎一样，全程小心翼翼，因此被道家经典描述成了“养胎”一路艰辛，随时要避免“滑胎”。
就像古时候医疗不发达，女人生个孩子就如同走鬼门关一样，宫斗剧、古装剧里也能经常看到动不动就是流产、难产、保大还是保小的狗血戏码。
“内敛金丹，处处成圆。”
“十月胎圆入圣基。”
以陈决的视角去理解这两句话的意思，并不是在体内真的结出了一个有形的丹丸。
而是气血内敛商曲穴后，让人达到一种无形、无相，随时能爆发出道教经典里所谓的“真武神力”的奇妙状态。
全真道创始人王重阳，曾称呼这种奇特状态为“活死人”。
王重阳祖师在南时村著活死人墓修行，两年后丹道大成才出关传教，其实应该也是在这两年内经历了抱丹养胎的过程。
而全身气血内敛一处，身体其余地方的血液流动都下降到了一个极低的状态，又伴随意识内敛，让大脑处于一个极为玄妙，类似停止思考、但是又能感应到外界的状态，可不就跟王重阳描述的“活着的死人”接近。
更现代、直白、简单、贴切一点，也能把“活死人”理解成一种能随时主动清醒过来的特殊植物人。
因为植物人也是伴随着全身血液循环功能下降，需要人工辅助活动，才能避免肢体长期久卧不动导致坏死。
而植物人的大脑又形成了特殊的意识障碍，丧失了人类本该有的智能、思想、意志、情感等等，与王重阳描述的“活死人”某些特征极为相似。
只是抱丹养胎，重返先天并非全程无风险！
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