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第五百零六章 荒村(四)(1 / 4)

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他们首先看到的,是在地上冒出半截身体的石像生……

石象生又称石翁仲,始于秦汉,兴于唐宋,盛于明清,是帝王陵墓前主要供祭仪物之一。

指的是对立于神道两侧的石雕人物、动物等石兽,它们按照一定的次序在特定的方向排列,如同一批“卫士”护卫着皇陵。

石象生按规制分别排列着十二对石兽,两坐两立,依次为狮子象征威武、獬豸象征公正、骆驼象征运输、象象征吉祥太平等,是陵墓的装饰性建筑。

但石像生的来源却很古老,甚至无处追寻,据封氏见闻录解释,石象生的作用一是起到装饰和点缀陵寝,再一是仪仗銮驾的象征。

在秦汉时期以前,有的陵墓不仅立石兽,还立文武大臣塑像,叫“石翁仲”。有的人认为,其实这也是殉葬的一种形式。

但眼前的这些石像生却看起来非常古怪,有一些像是龙头,但身体消瘦,如豺狼一般

陈智记得以前看过文献中,记载了战国时期秦国的过去。

秦国是周朝时华夏族在中国西北建立的一个诸侯国,建立者是华夏族西迁的一支。其先祖嬴姓部族早在殷商时期就是镇守西戎的得力助手,颇受商朝重视,为商朝贵族并遂为诸侯。

周孝王时,秦先祖秦非子因养马有功被周天子封为附庸,从那时起才算得上是贵族。

公元前821年,秦庄因公击败西戎,被周宣王封为西陲大夫,再次赐以秦天水,连同原大骆之族所居的犬丘咸阳之地,后被封为诸侯,又被赐封歧山以西之地。自此,秦国正式成为周朝的诸侯国。

据说老秦国时期,因山难地险,秦国举国上下都非常艰苦。

百姓们常年吃不饱肚子,见不到锦帛丝绸,甚至连一国的国君都没

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