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四百八十九、屠龙之术(3 / 8)

渐远去的。

传说中有古之仙人的上古神话时代,已经若隐若现,远逝不见。

先秦炼气士、诸子百家并起的朝阳时代,现在也只能从小楼藏书架上的枯黄竹筒里略微窥见那一抹余晖。

神话已经消亡。

象征九鼎延续的鼎剑,是为数不多、稀世少有的“神话之物”了。

九条神话道脉也开始下沉简化,融入山下世俗,化为鱼龙混杂的江湖,为普罗大众所接触,在渐渐失去曾经高高在上的神秘色彩。

传说中的上三品已遗失,神州天人很久未出。

已然得道的顶尖炼气士们全都去了山上。

这一点,最明显的例子,其实就是“隐世上宗”。

以各条神话道脉正统自居的顶尖宗门,清高傲然的,例如云梦剑泽,早已遁入了世外。

留下来的儒释道,三家显世上宗,还有墨家、兵家、阴阳家……它们算是走了相反的路子,积极拥抱山下,插手世俗事务,却也被世俗大众所同化。

神话在消失,鼎剑也不例外,大趋势是,如同明珠,身处暗室,一一蒙尘,晦暗消失。

可能不只有欧阳戎一个明眼人看懂了这种趋势,大乾太宗和身边高人,也冷静看清楚了,于是留下了“不铸剑”的祖训。

这不仅使得大乾得国极正,还顺应了大势。

无怪乎,当年云梦元君夜入皇宫,大宗能从容与之秉烛夜谈,立下新约。

神话的归神话,元君的归元君,大乾的归大乾。

也无怪乎,眼下的卫周朝,还有如此多的士人,暗中思念大乾,旧臣遍布朝野,同情离氏宗族。

鼎轻民贵,社稷次之。

天下英雄,布衣寒士,皆入吾彀中。

这份遗泽,是太宗留给离氏子弟的。

此乃屠龙术。

所以说,

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