称不上立功。”
“十一，你能有这般见识，说明书没白读。”朱桢给十一弟大大点了个赞，然后正色道：
“他其实逃避了自己最重要的责任，就是重建自东汉以来，彻底崩坏的议事规则和行为准则。”
“议事规则，行为准则？”三人不解问道：“都是什么意思？”
“这是两个定义简单，但含义复杂的概念，日后我再慢慢讲给伱们。你们现在按照字面意思理解即可——什么是议事规则？就是国家的事情该如何决策。什么是行为准则？就是为皇帝和王公大臣划出的特权边界。”
“明白了。”三人点头。
“这两样准则的意义，就在于能够有效的遏制人的欲望，汉文帝尽管失于操切，汉景帝尽管过于刻薄，但能够大体遏制自己的欲望，才有了文景之治。”
“汉武帝、汉宣帝尽管是法家的霸主，但能够不越雷池，国家才没有像秦朝那样强极而崩。之后掌握国家大权的权臣，也明确知道什么不能做，才能给人活路。”朱桢正色教育三人道：
“这些君臣正是接受了议事规则和行为准则的约束，才不至于让社稷倾颓。”
“六哥，我明白你的意思了。”老十一恍然道：“你的意思是，十哥就是缺少了这两样，才会走到今天这一步。”
“没错。”朱桢点点头，接着道：“汉末的崩溃正是议事规则和行为规范的崩溃，党锢之祸，桓灵二帝，十常侍，都是规则崩溃的产物。而董卓则是崩溃的巅峰，彻底的混乱，彻底的弱肉强食——”
“结果就是，天崩地裂，社稷倾颓，四百年皇汉，人相食。天子随意被废杀，君臣到处逃难，食不果腹。帝国骄民彻底沦为草芥，所有骄傲的文化艺术、军事、经济、成就也全都化为乌有……”
“儒生们震撼了，豪强们震惊了。无论是思想界，还是各路诸侯，都在努力重建这个时代
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