国家和个人的关系。有一次他提到‘权威合法性’的时候，还专门引用了您在《哥廷根讲义》里关于制度伦理的一段话……您或许已经不记得那段文字了，但我当时可是记得非常清楚。”
亚瑟听到这里，禁不住直挠头。
正如阿尔伯特所说的那样，他确实不记得他在《哥廷根讲义》里写过什么东西了。
要说起这份讲义，那本身就是一笔烂账。
身为哥廷根大学的电磁学教授，他在哥廷根压根就没有开过几堂电磁学课程。
反倒亚瑟是为了在法兰克福卫戍事件发生后安抚好学生，配合汉诺威政府引导社会舆论，让他们能够顺利完成宪法起草工作，所以在学校里开设了一门名为《制度与合法性导论》的课程。
而在这门课当中，亚瑟的一切论述基本都是围绕着法国大革命展开的，而他的核心观点无非就是：真正的自由与暴力不相容，只有通过和平的、宪法规定的自由才能实现。
总而言之，就是告诉学生们安分点别闹事，汉诺威的自由宪法已经在起草了。
但是，他实在是没想到，他的这份讲义居然都已经传到波恩大学去了，甚至还被费希特拿到课堂上引用。
这下子，亚瑟爵士在自然哲学界一直挺不直的脊梁终于在社会科学界支棱起来了。
阿尔伯特见亚瑟不好意思地挠头，不止没有笑出声，反而认真地从口袋里抽出一个小笔记本，那是他随身携带的学习摘录本。
“您或许已经不记得了，但我在您的讲义里抄下过这样一句话——安全不是统治的目标，而是合法性的前提。我们在费希特教授的哲学课上常常讨论国家权力的来源，霍布斯、洛克、卢梭……大家都能背得滚瓜烂熟。但我始终觉得他们的理论各有缺陷，要么太偏于抽象理性，要么就是对制度的运行缺乏真实理解。”
说到这里，阿尔伯特顿了一下
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理