将来，小人以为使百姓不纳粮便可。”
闻言，王五眉头一挑，问赵福源此言何解。
赵福源解释如今天下人心大多在清，纵使明军眼下有死灰复燃迹象，但终究架不过双方实力悬殊太大，因此明军只能尽一切力量争取人心。
人心是什么东西呢？
无非就是利益的衡量。
所以明军想要在荆襄这片饱经战火的地方发展，除了安抚本地百姓不成为流民，或为避灾祸远迁，就得出台一个“大杀器”——不收税，不纳粮。
百姓趋利，荆襄地区又有大量肥沃土地可供耕种，如此不仅能让本地百姓安于此处，也能吸引大量外地百姓前来。
只需三年五载，荆襄地区的人口就能恢复到明朝鼎盛时期，甚至还要超过。
有了人，就有兵员，有钱粮。
口号跟当年“闯王来了不纳粮”没什么两样，也的确是个好政策。
问题在于王五要不收税、不收粮，他拿什么养活明军，拿什么维持地方治理体系，又拿什么和清廷对抗。
“百姓有粮有牲畜却无盐铁，这些东西将军却有”
赵福源倒也不是头脑一热就给出了个馊主意，其指出百姓的粮食再多他也换不成其它生活用品，如每天要吃的盐，如耕作需要的农具，还有身上穿的衣，逢年过节的糖、醋、酱油、灯油等各式生活用品。
因此只要明军将这些资源控制住，使几乎已经停顿的商业在荆襄地区重新活跃起来，一来可以通过垄断的资源从百姓那里换来粮食，二来也可以通过商税获得资金，甚至完全可以自行铸钱解决初期发展的钱荒。
只要让百姓真正感受到荆襄地区远比清军控制区实惠，何愁百姓不积极支持明军呢。
“这只是小人的愚见，小人以为眼下形势清强明弱，故而将军若想据此地与大清长期对抗，根本无须想那么长远
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