中的情况也就罢了，可是得了大河门诸多典籍，黄淮已经不是刚入异世的时候那样两眼抓瞎几乎什么都不了解。
关于香火愿力的重要性黄淮自然清楚，尤其是涉及到与百姓基本生活息息相关的保平安之类的神灵。
这些神灵或许比不得那些高高在上的神圣位格极高，但是却丝毫不容小觑。
黄淮首先想到的就是灶神、门神、土地公这几位现世之中最常见的神灵。
门神可以防止邪祟侵扰百姓，灶神职掌人间膳食，又有监察人间罪恶之职，土地公同样职责多样，既能掌一方水土，又兼理财物，更是地方阴司系统的一部分，佐理亡魂引渡，可以说与百姓日常生活息息相关。
就是这些神灵具有一定的多样化，无论是门神还是灶神，都没有一个具体而又准确的人物形象，更像是一个宽泛的神职，只要符合条件，谁都能够充任。
所以说很多门神往往都是历史上的猛将名人，除了门神之祖的神荼和郁垒，譬如关羽张飞、尉迟敬德、秦琼、杨家将、岳家军、赵云、马超、韩信、萧何、钟馗，甚至灶王爷、土地公也会充当门神。
就是灶神也一样没有一个统一的形象，有上古帝王或者后裔之说，譬如炎帝、祝融等因其与火有关，最早被视为灶神。有鬼神精变之说，譬如灶王爷苏吉利。
有人死封神之说，《酉阳杂俎·诺皋记》云，灶神姓张名单，又名隗，字子郭，貌如美女。其妻小字卿忌。生有六女，都取名察洽。传说张单是一个负情浪子，因羞见休妻而钻入灶内，成为灶神。
相比较之下，反倒是家喻户晓的土地公形象较为固定，是一位白须、白发、笑容可掬、福态吉祥的老人，一手拄着拐杖，一手托着元宝，似古时地方员外的打扮，头戴帽，帽檐两条布须下垂抵肩。
如此一来黄淮却是有些头疼了，他要请灶神、门神、土地公，但是各个地方所供
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