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第二十一章 披甲登神(2 / 4)

就是模仿。

意欲成神者模仿神的某些重要、特征性行为,并且以言行表述该神明的特性,结果是使得旁人无法分辨两者区别。

然而披甲之神终究是模仿得到的神权,最终也会被所模仿的某位神明给同化掉大部分的自我意志,即使那位神明已经陨灭,在时光之中长眠成为蜡像,但它的意志却依旧会活跃在模仿者身上。

痛苦之神就是一位披甲神。

故而此时,他一下子回忆起很久以前,他还是一位国王时候的事情。

“我以前是‘多兰世界’的一位国王....我叫做法郎...是的,你可以在痛苦教会查到我的名字,就在信仰簿中,我的名字很靠前......这個世界距离灰色世界十分遥远....是的,是以前是国王,现在我退位了,如今只是诸世界中的一位普通旅客......我的国家信普遍仰痛苦之神.....”

痛苦之神说着说着,突然觉得很怀念,表示当年他的国家在他们世界也并不富裕,也不强大,是大国压迫和剥削的重点对象,年年都要上贡大量的金钱,甚至要派出青壮年去给那边的某个国家打工,而那个大国甚至不允许他们这种小国拥有太多的军队,并且还会对他们派遣驻军。

“正是因为这样,上到国王,下到贫民,其实每个人都没有太多钱,大家都很痛苦,深陷于饥饿与贫困之中,于是这强烈的痛苦让我获得....是吸引到了痛苦之神。”

他向麦芽小姐买了不少酒水,然后一边说着过去的事情,又感叹其他世界的精彩。

“诸世界实在是太大了,每个世界的生活方式都不一样,到处走走就会见到更多奇形怪状的神明以及截然不同的生活方式。”

“我要感谢虚构之神,他创造了游戏机,让我在痛苦之中得到了欢愉....即使欢愉是不能给神明带来价值的无用情绪,但这股欢愉之中,如果还夹杂着痛苦的话,那就不一样了。”

麦芽小

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