于直接对敌，尤其是在那些需要面对面动手的场合。
至于心盘门和兴神门，有很多手段倒是适合用来面对面对付人。而且何考也没必要一定去兼修心盘术或兴神术根本法诀，只要需要习练与掌握一些应用术法即可。
这些应用术法，才是判断修士来历的线索。比如心盘门的“任地班形术”，施展出来的某些效果就像潜行术。
再比如丹鼎门的“鉴药术”、入微门的“鉴物术”，与隐蛾门的“鉴毒术”都是同一类应用技巧，只是侧重的方向不同。
理论上只要境界到了，同类应用术法都可以去修习。
但由于各术门的法诀侧重不同，对于某些特定的术法应用技巧，有的术门弟子可能感觉特别契合，修炼起来能有事半功倍的效果。
经过长期的总结整理与不断改进，这些应用技巧渐渐就形成了独门秘传术法。
比如潜行术，就特别契合隐蛾门术士，修炼起来事半功倍。但换成心盘门术士，同样也可以修炼，效果可能是事半功一；若换成望气门术士，效果可能就是事倍功半了。
但也有特殊情况，比如灵犀门的五阶问路人，莫名其妙总是迷路；而心盘门的五阶江湖人，理论上则根本不可能迷路。
那么至少在这个阶段，某些特定的应用术法是不可能兼修的。
江道祯总不可能明着告诉何考：“若是不小心暴露了术法修为，你可以暗示对方，自己是某位长老的秘传弟子。
但只能暗示不能明说啊，秘传嘛，就是不说的！
具体是哪位长老，要根据情况，根据你当时暴露的手段选择，候选对象可以是我，也可以是谷长老或李长老，反正需要对方去猜……”
所以这些暗示，都需要何考自己去揣摩，并掌握好分寸。
兼修其他术门的应用术法，短时间内肯定来不及，但谷长老留下的法阵，
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