了。
这分明就是在说张燕飞也就是迩疾和尚的事嘛！他对迩疾回归隐蛾门顾虑重重，因为这个人身上的问题很多。
但身为掌门，他又必须按照门规去处理。假如查不出张燕飞过往行止有违反门规之举，他就得接受这个人。
他不仅要接受迩疾回归宗门，还要打开飘彩洞天让他接受二次传承，并分享隐蛾门之秘……这么做恐怕有诸多隐患。
那么有没有一种可能，就是查出张燕飞的过往确有劣迹，然后便可以名正言顺地拒绝其回归宗门？
他不是没有这么想过，这好像是个符合道义的最优解。可是这个所谓的最优解，在事实上恰恰是最不道义的。
原因很简单，何考身为隐蛾门掌门，怎么能在主观上“希望”隐蛾术的传人去做坏事呢？哪怕张燕飞是个好人，何考也希望他是坏人？
说到底这只是何考的私欲，若将这种私欲变成指引行动的愿望，行止就会扭曲。
其实想核查张燕飞的过往行止很简单，甚至都不需要何考亲自去查，因为在张燕飞“出事”后，尤其是又经历了那一番栖原乱象后，宗法堂已经专门调查过这个人。
通过李长老，何考已经拿到了调查的结果，并没有发现其有违规之举。有些事情连司法机关都尚无定论，更与术门无关。
何考能做的，就是再核实一番张燕飞假死脱身后、以迩疾和尚的身份隐匿的这两年经历，但说句实话，他也清楚恐怕找不到其作奸犯科的证据。
假如一定要查出证据来，他就得去硬挖，甚至去编排附会……这就是故意找茬了。
那么站在迩疾的角度，或者说站在任何一名将术法修炼到高阶，接受洞天指引、愿意回归宗门的弟子，谁又希望遭受这样的质疑与刁难呢？
换成何考本人也不想吧……所以他的潜意识存在矛盾冲突，无论怎么做都不会令自己满
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