浚等寥寥数人为蜀学挑大梁了。
赵瑗见陈俊卿真情流露，心中也很感动：“先生，朕以为，这位木先生可立为蜀学大宗师。”
“应该！”
陈俊卿立即响应：“有陛下认可，这位木先生定可将蜀学发扬光大。”
赵瑗道：“朕自然是要礼遇这位木先生的。不过，世间从未有木先生之名，得先让木先生名闻天下才成。先生，朕有一计……”
赵瑗对陈俊卿细细嘱咐了一番，歉然道：“只是要委屈了先生……”
“不委屈，不委屈，这位木先生蜀学造诣，远胜于臣。臣心甘情愿附骥之尾，为木先生鼓而呼！”
……
翌日，万松书院论道，李师师再度出席，成为各方关注的焦点。
各学派大儒轮番发问，或提论点，或要“木先生”讲述他的蜀学理论。
这一番谈经论道，让“木先生”当场拥有了大批拥趸，其中不乏蜀学名家。
陆九渊在“木先生”讲道结束后，当场提出，要拜他为老师。
李师师琢磨了一下，二郎若能专心学问，皓首穷经，只怕一位大儒的评价都是起步。
以二郎所说的心学思想，说不定将来能成为半圣一般的人物，为万世所钦仰。
只是，二郎奔波于官场，他又年轻，性喜风流，恐怕是没有办法沉下心来做学问的。
既然如此，现在这学术又已崭露了头角，不如把它发扬光大。
我也没有时间天天研究蜀学思想，方才一番问答，看这年轻人颇有慧根，对这门学术的理解一点就透，不如就让他来将二郎的学术思想整理细化，刊印成书，播扬于天下。
想到这里，李师师便答应下来。
陆九渊喜不自胜，忙毕恭毕敬地道：“学生这几日就将先生所述整理出来，再加上学生的理解细化，请先生点评。
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