“说白了之所以会出现内卷，就是古代社会制度设计的问题，皇帝-士大夫-农民的三层金字塔结构，是以耕地为基础的，所以就不能让这些古代百姓有太多的出路，甚至像是明朝的太祖高皇帝朱元璋，把元朝出现过的户制借鉴过来，直接给每个人的职业都规定好了，把全国的户籍分为四种，也就是民户军户匠户灶户......当然了，在张居正改革以后，实行一条鞭法，完成了赋税货币化，这些死板的户制也就彻底崩解了，因为在那以后，不管你是什么户，都只需要给衙门交够等价于徭役和税粮的白银，就算是完成了纳税了，其他朝廷基本不管。”
朱雄英点了点头，若有所思地问道：“那姜老师您说，假如大明不亡在小冰河期引起的天灾人祸，也就是内有流寇、外有后金的困境，而是继续延续张居正改革，能摆脱内卷吗？”
“摆脱不了，张居正当然厉害，但究其本质还是大修大补，没有将大明引到一条新路上去。”
姜星火喝了口茶水，直接给了他结论：“古代封建王朝，很多英明的统治者，都能意识到人地矛盾会导致王朝走向灭亡，但问题就在于，几乎所有统治者都对于人地矛盾引发的内卷现象没有明确的认知，而且，他们虽然不明白在社会层面内卷的本质是什么，但他们却会本能地抗拒着改变内卷。”
姜星火笑了笑，说道：“你查查1973年公布的美国著名生态学家约翰·卡尔霍恩博士所进行的‘25号宇宙’实验是怎么回事。”
朱雄英打开手机浏览器查了起来。
这是上世纪一个很有名的实验，但虽然实验最初的目的是研究生态学，可实际上反映的却是社会学的问题。
一开始，约翰·卡尔霍恩将名为“25号宇宙”的实验空间分为16个扇形区域，每个区域包含256个巢穴，每个巢穴可以容纳15只老鼠，整个空间可以容纳3840只老鼠，而提供的水资源可以满足6144只老鼠的需求，食物更是要多少有多少。
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