这套法律体系，通常被称之为《九章律》。
顾名思义，《九章律》由九篇具体的法律条令的所组成。
分别为：盗、贼、囚、捕、杂、具、擅兴、厩、户。
其中的前六篇，为法家先贤李悝所著，并被秦相李斯作为了拟定《秦律》的基础。
萧何则在此基础上，增订了后三篇，并在自秦继承的前六篇当中，加入了许多更加人性化、更加温和的条文解释。
比如：同样一个罪，在秦法中不是腰斩弃市，就是流放边关；
而在汉法中，却会多出一句：若罪犯愿意，则可以金、爵抵罪。
以金抵罪好理解——交罚款，交保释金，免受牢狱之灾；
以爵抵罪，则大概可以理解为：你家祖宗于国有功，看在他老人家的面子上放你一马。
但人情只能用一次，这次用爵位抵了罪，爵位也就随之被削夺了。
可以说，如今汉室所有的法律条令，都是在萧何这《九章律》的基础上延伸、拓展而来。
甚至恰恰就是在太祖刘邦一朝，汉律便迎来了第一次‘扩编’。
——汉太祖七年，奉常叔孙通奉刘邦之令，以制定‘汉礼’为由，新拟《傍章》十八篇。
《傍章》，也被更多的称之为：汉仪。
虽然是以法律条文的形式出现，却是一部礼法制度指导指南。
于是，当太祖刘邦驾崩，孝惠刘盈即立，汉家的律法体系，便已经有了足足二十七篇——或者说是二十七部针对不同情况，所制定的针对性法律条令。
哪怕将《傍章》十八篇忽略不计，也依旧有萧相国所著《九章律》的九篇之多。
至于孝惠皇帝，以及前、后少帝这三朝，大多数情况下都被解读为：吕太后掌政时期。
这一时期，汉家的法律体系又迎来了一次大
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