类似的事发生在后世朱明王朝，太宗皇帝说不定还会被某个不屑子孙，给改谥号庙号，改‘宗’为‘祖’，如汉成祖之类。
是的没错，说的就是倒霉的明太宗/明成祖朱棣。
既然嫡系偏移了，且太宗皇帝之前，汉家实在是太乱——又是孝惠皇帝及冠而崩，又是先后两位少帝夭折于皇位之上，甚至还有吕太后女身掌权长达十五年。
结合此间种种，太宗皇帝之前和之后，自然就要分开来算了。
——太宗皇帝之前，汉家百废待兴，内外混乱不堪！
而从太宗皇帝入继大统开始，汉家也算是步入正轨，一切规矩也都开始井然有序的立了起来。
那么，一切就都显而易见了。
汉家‘真正稳定下来’之后，第一次皇位传承，发生在太宗皇帝传位给先孝景皇帝，理论上是遵循‘有嫡立嫡’，实际上却是‘无嫡立长’，把尚存于世的庶长子包装成了嫡长子。
这便使得太宗皇帝传位孝景皇帝之后的第二次，也就是孝景皇帝传位这一次，变得极为关键。
——文景之治，不单是海内升平，百姓幸福安康的盛世，也是真正为汉家开历史先河、定祖宗制度的盛世。
在此背景下，太宗皇帝‘有嫡立嫡，无嫡立长’，孝景皇帝若像历史上，与立汉武大帝那般‘立之以贤’——文景二帝各有所取，那汉家的皇位传承，自然就会被默认为：怎么着都行。
有嫡立嫡，无嫡立长，你可以说你是在法效太宗皇帝，遵循祖宗制度。
立之以贤，你同样可以说你是在法效孝景皇帝，仍旧是在遵循祖宗制度。
毕竟文景之治，并非‘太宗之治’‘孝文之治’。
法效孝景帝，虽然没有法效太宗皇帝那么高伟正，但也绝对算不上错。
所以，在原本的历史上，文景之治之后的汉
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