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第一百五十六章 新的友军:秦王(3 / 6)

何禹当初也不是冒冒失失地就直接兵解的,而是先找了个地方,娶了当地“狗大户”的女儿,然后建了个小国——也就是秦国。

有了经济实力和足够的权利以后,才着手开始教导自己的儿子如何为君,好在自己兵解后,在一个国家的支持下,将何禹奉为神,如此走香火神道,会更保险一些。

按何禹原本的畅想,有他制定的一些政策,再配合自己精心教导出来的子孙,秦国必然能大一统,然后自己就会成为一个国家的最高信仰,将来灵气复苏以后,自己的实力也会不容小觑,就算远比不上兵解前的合体期修士,也不至于差到还要重修炼数百年才能有机会离开这个世界……

但是吧……

何禹的运气显然不怎么样,首先他没有一个“奋六世之余烈”的子孙,其次没想到虽然这个世界没有如他计划中灵气复苏,却诞生了武道这种借着灵气,却又不完全依靠灵气的特殊的修炼路子。

武道的出现,导致整个世界的格局重新洗牌,什么秦国,早就在各种层出不穷的宗师、大宗师之下,被滚滚历史的车轮碾压了过去,只短暂地出现在史书中,甚至还占不到一页的篇幅。

好在何禹的儿子真的很听话,不光严格地遵循了何禹的吩咐,给他建了庙,将其南征北战的故事编了编,装饰上了一些神话色彩,很好地宣传了信仰,还花了半个国库为其修建了一座“秦王墓”。

这些行为,都有力地让何禹成功地成为了秦地和蜀中最大的信仰,也让他真的在几千年间,顺利地保住了魂魄。

至于修为嘛,就没多少了,按张承道的观察,就算加上那么多香火信仰带来的力量,也大概就相当于一个成丹期的修士,不能再高了。

只不过鬼修和香火神道的手段诡异又复杂,很多时候张承道并不了解,所以真打起来或许五五开……

当然,张承道知道何禹的修为水

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