“是吗？！”苏录这下想起来了，那马班长可不是个活脱脱的小马千户吗？“你咋知道的？”
“因为我爹是土城百户所的百户啊。”李奇宇道：“过年刚带我去他家拜过年。这小子人倒是不错，还请我喝金桔蜜露来着。”
“原来都是官家子，失敬失敬。”更前排的苏淡回头笑道。
“我算狗屁官家子，但他已经算得上了，至少在太平镇上是这样。”李奇宇撇撇嘴道。
不一会儿，马千里和两个同窗抱着大摞的书盒，跟张先生从外头进来，分发下去。
苏录拿到手一看，是套蜀藩华阳版的《四书章句集注》，显然大哥那套也是一样的来路。
“这套书是书院发给你们的，接下来三年只有这一套。损毁遗失的话，只能自己花钱再去藏书阁买了。”张先生嘱咐一句，便不再废话：
“打开《大学章句》，上午还有点时间，可以给你们讲两段。”
苏录赶忙从书盒中拿出那本崭新的《大学章句》，掀开第一页。
“大学之道，在明明德……”张砚秋讲得飞快，短短一个时辰功夫，就讲了蒙学中几天的量。
这当然是学生们已经熟练背诵了，四书全文和章句集注的缘故。
先生之所以还要逐句讲解经义，一来是担心各处蒙学塾师水平参差不齐，教得五花八门，所以得统一一下版本，以书院教授的为准。
二来，侧重点有所不同。蒙学要求学生‘字字能解、句句能通’，注重的是基础。
书院则站位更高，张先生通过分析经书的‘圣人之言’，让学生掌握孔子训诫的口吻，和孟子辩论的语气。这样学生才能在作文时，学会把自己当成孔孟，避免以自身视角阐发议论。
因为八股文自‘起讲’部分开始，就须‘入口气’了……即以孔孟程朱等先贤的口吻说话，便是所谓‘代圣人
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