的于吉，豫州的左慈等天下闻名的道家高人都纷纷来到蓟都，向大乾的高层阐述自己的学问，在蓟都开办学院，招揽弟子扩充势力。
道家的高人也不是真正想寄情山水，只不过天下的权力都被儒家掌握了，他们也只能在这些山沟那里，儒家势力掌控不到的地方才能生存下去，说起来他们也不过是一群被排斥的败犬而已，不能醒掌天下权，那就只能求仙问道，练个金丹了以寂寞了。
而除了道家之外，各种小学派也纷纷冒头，那些写评论和文章的也想找一个大靠山依靠，他们不知道从哪堆故纸堆当中翻出的书籍，几十号人汇聚在一起自称是家，还把许邵供奉成为掌门人，而许邵可能看到儒家没落了，真想改换门庭，居然还真当了这个家的掌门人。
大乾的工业发展和商业发展都及其繁荣，家产亿万的大商人更是遍布天下，大乾对商人的政策，虽然让他们比大汉更加有安全感。
但是他们的势力一直进入不了大乾的高层，这也是他们引以为忧的事情，毕竟当初大汉做的事情太绝了，把他们当猪宰也就算了，但连小猪仔都不放过，这就太过分了。
他们也担忧大乾什么时候也转换国策，把他们这一批人当肥猪宰了，毕竟他们的身家已经远远超过了大汉时期了，谁都知道猪肥了，就该轮到挨宰的时刻了。
他们不想被宰，想保护自己的家业，投资一个学派让自己在大乾有发声的人，这成了他们共同的行为了。
于是这些商人投资学者，让这些学者以吕氏春秋为基础组建了杂家学派，为他们这些大商家发声音。
而杂家学派也不负众望，组建成之后在报纸上宣传重工重商的思想，得到了许多大乾百姓乃至于大钱高层的认同。
可以说现在大乾学界对儒家来说极其危险了，诸子百家快速复兴他们又失去了统治地位，儒家各派都在想办法适应这个新的时代。
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