小民，贩夫走卒……各县城隍皆掌判决一应职司，事后造册归籍，以备天庭和阴司两方即时查阅，所以需要判官处理的定是棘手、复杂的案件，更有甚者，还需要一些武判官去凡间察访，细细甄别。”
陆北越听越是心惊，这在《西游记》中，被三言两语提到的地府，别人何曾去想过，其中又有着何等如篦似梳的庞大组织构架。
窥一斑可知全豹！
不过，这也正常。
虽常说人道在于集众，仙道伟力归于自身，不假外物。
但细细思来，除非你成了真正意义上的修道‘独夫’，一个人可以单挑全世界。
否则，只要天下有这种修道之路存在，且被普罗大众普遍得知，就会存在人类文明史上的一个历史怪圈。
组织，体制，资源分配，阶级，不满，变革……这些关键词就如同梦魇一般，始终不会消失。
而鉴于修真者或者说修道之人，对于世界资源的攫取速度……当真是和蝗虫过境没什么两样，最终的结果，自然是世界沉沦。
所以，那些黑社会修真流，宗门像帮派，散修似土匪，才显得如此可笑和不可理喻。
资源修真流，就算有，也是以仙朝、道国的形式存在。
一个元婴期老怪再强，还能强过由一群元婴期老怪构成的庞大组织？
一个个仙帝，道君，如人间帝王般坐镇一方，最终统筹一个个世界的资源和力量，获得本人或者本位面的超脱和晋升资粮。
这才是现实主义的凡人修真流，它的正确打开方式。
至于浪漫主义的神话修仙流，充满史诗级的瑰丽想象……正像某些人认知中所谓的‘有仙气’一样……《山海经》，《楚辞》，那一个个浩如烟海的古典神话故事。
前人之述备矣！
咳咳……这个就不多说了。
“当然，
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