第四十一章 世民自觉龙困滩（4 / 6）

婚。

只从七八岁时便进言劝宇文邕，又其父为她召婿，采用的比试射术之法这两件事，就可见之，窦氏与寻常的妇人绝不相同！且还有一事，愈能显出她虽身为妇人，却有着胜过男子的英烈之风，即杨坚受禅，代周以后，窦氏闻而流涕，自投於床，说：“恨我不为男，以救舅氏之难！”这话把他的父亲、母亲吓得不轻，捂住她的嘴，制止她道：“汝勿妄言，灭吾族矣！”

这样聪明、好武、有英烈之气的母亲，培养出来的儿子，能差到哪里去？

李渊“你不仅类我，你更像你的阿母”之此一语，说的即是李世民外露出来的勃勃英气，这股奋发踔厉的劲头，一定程度上，更像他的母亲窦氏！

敲着案几，李渊换用鲜卑语，沉郁唱道：“阿干西，我心悲。阿干欲归马不归，为我谓马何太苦！”反复几遍，擦干的泪水又掉落下来。

“阿干”，是鲜卑语，“阿哥”的意思。这首歌是慕容廆思念他西去出走的兄长吐谷浑时唱的歌。李渊现下唱之，意思却很明显，当然不是在思念他的什么哥哥，是在追念窦氏。

李渊的母亲独孤氏，其族本是匈奴部落之一，后为鲜卑最为显赫的八姓之一，鲜卑语，李渊、李世民自是都会。这首歌虽是出在一两百年前，现犹在鲜卑人中传唱，李世民也会。

附和李渊，李世民亦击打案几，应声而和。

吟唱多时，见李渊仍是沉浸在追念窦氏的哀思中，不可自拔，李世民顿下歌声，劝慰他说道：“阿哥，母亲去世已久，儿子知阿哥，一直思念阿母，阿母九泉之下，知阿哥之深情，必当快慰，然为阿哥身体着想，儿子敢进孝言，尚望阿哥不要过度哀伤，千万不要坏了身体！”

“哥”之此字，现还意思未有明确，既可称兄，也可称父。

比之“阿耶”，称父为“阿哥”，或父自称“阿哥”，好像是更为亲近一些。