是说，一个人要先极尽痴缠爱恋之苦，或饱尝仇恨怨怒之毒，方能有机会‘淬炼’出所谓的慈悲？那是否意味着，平淡一生、情感温和之人，反而离佛更远？佛法若真是普度众生，为何为这‘觉悟’设下如此残酷苛刻的前提？这难道不是另一种形式的‘不公’？还是说，佛法的慈悲，本就偏爱那些在爱恨情仇中打滚、甚至造业深重之人，因为他们‘材料’更足，更容易炼出您所说的‘无分别大爱’？”
白云禅师轻轻摇头，目光如古井深潭，映照着跳跃的火光，也映照着眼前年轻僧人激烈的痛苦。
“非是佛法设下苛刻前提，而是众生心性本自具足迷悟两端。平淡温和，是善根福德，亦是清净资粮；爱恨炽燃，是烦恼烈焰，却也可能成为照破无明的火把。机缘不同，路径各异，但所指向的，无非是认清‘我执’虚妄。佛法慈悲，平等普照，不论材料是顽石还是美玉，只问是否肯于自心中，熄灭那盏以‘我’为芯、灼烧彼此的油灯。”
了因听着，胸中翻腾的尖锐质疑，仿佛撞上了一堵柔韧而坚实的墙，那墙并不反弹他的力道，却将那股戾气悄然吸纳、化去。
他激烈起伏的呼吸渐渐平缓，白云禅师的话并未完全解开他心中所有死结，却像一缕清风，吹散了些许躁郁的迷雾。
他沉默了好一会儿，才抬起眼，目光里锐利稍减，却沉淀下更深的疲惫与执着。
“多谢大师开示。”了因的声音低了下去，不再像之前那般充满攻击性，却带着一种近乎虚无的疲惫：“小僧……还有最后一问。”
他顿了顿，仿佛在凝聚最后的气力：“经中常赞，诸佛成道前，皆发宏大誓愿。地藏菩萨‘地狱不空，誓不成佛’，阿弥陀佛四十八愿……晚辈愚钝，常生疑惑：为何定要发出这般大愿后，方能证得佛果？未发愿前，彼等修行岂非未臻圆满？既未圆满，何以能发出真正利益无量众生之愿？此愿，究竟是其修
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