法图示与口诀，收敛所有心神，将全部意念沉于丹田之处。
或观想有形——如鸡子、飞龙、鸟雀——圆融一体；
或观想一个抽象的点、没有线的面。
功法不同，观想所需不同。
所追求感应的天地灵气，亦截然不同。
“天地万气，无论清浊贵贱，皆由道弦所生，本质无差。”
崇祯的声音带着洞悉本质的肃穆：
“真正的分野，在于炼化之法。”
场景再次变化。
两道人影并排而坐，一道周身环绕着浓郁精纯的日精，另一道则只吸引稀薄驳杂的普通天地灵气。
“下乘功法，粗疏简陋，即便置于日精月华之中，亦如竹篮打水，十成灵气掠取不足一二。炼化所得更是芜杂不堪，徒增灵窍负担，进展迟缓。”
只见那被稀薄灵气环绕的人影，灵窍光芒晦暗，吸纳炼化的过程虽艰涩无比，充盈速度却快于引日精者。
“上乘功法，非但能掠取更多灵气，更能高效炼芜为菁，化异力为己用。所得灵力，至纯至厚，同境修士沛然莫御！”
更神奇的是，修炼上乘功法的杂气修士，在灵力充盈灵窍后，如甘霖般反哺灵窍本身，使其壁障愈发坚韧莹润。
灵窍空间也被悄然拓宽了一丝。
“灵窍得此滋养，不断成长，可纳更多灵力，筑就无上仙基。”
“是故功法之高下，决非虚名，乃通天之梯与踟蹰小径之别，关乎道途之远近，根基之厚薄。”
崇祯未对功法品质进行过多介绍。
大明的首批修士，在胎息阶段将使用相同的功法。
崇祯抬起食指，把场景拖回引气未成前的画面，继续道：
“待功行深厚，念与气交臻至圆满，于某次深沉存想中，丹田灵窍便会豁然洞开，伴有或温热、或
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