来。
“不过今日聚会，奴家也不当几位是一般客人，而是同道之间交流。
奴家真心希望先生能给一些建议！”
虽然明知她是逢场作戏，但在场这些人对这番话依然十分受用。
赵元奴总有办法，让人觉得他们是不一样的。
吴晔对这套话术十分熟悉，只是笑笑：
“赵行首的表演自是天衣无缝，如果非要说些遗憾，却不在人，而在曲……”
吴晔本就想借题发挥，说起曲子，他看其他人不解，解释道：
“这水调歌取源于隋炀帝，后经发展……，前朝水调尚有大曲、小曲之分。大曲《水调》歌，又有凡十一叠，前五叠为歌，后六叠为入破。
只可惜经历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五季之乱，如今赵行首所唱之曲，不知有几分像从前？”
他这番说辞，马上引起所有人的的共鸣，尤其是赵元奴，脸上少了几分嬉笑，多了几分真心。
他们这些人对于谱曲的失传，感触最深。
尤其是水调歌，如今已经变成水调歌歌头。
战争带来的是妻离子散，是国破家亡……
相比起来，乐谱的遗失，只有很少一部分人会在意这个结果。
“想不到先生还有这般感触，跟奴家想的无般一二……”
赵元奴十分认真，站起来，朝着吴晔行了一个万福礼。
吴晔起身拱手，还礼。
“乱世之中，人命如草芥，太多的传承在乱世遗失了，不止水调歌，我道门何尝不是……”
林灵素和徐知常看到吴晔引出这个话题，也跟着感慨起来。
道教的科仪，基本上围绕着道乐来的。
很多唱韵同样会随着战乱到来而失传。
“所以，贫道在想，为了避免这种悲剧再次发生，咱
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