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第60章 佛道之争(2 / 4)

脸尴尬,刚才谱曲邀功的得意劲已经没了。

吴晔在一边暗笑,还好自己运气不错,他要是放在林灵素的角度,估计也会犯同样的错误。

他很好奇,为什么宋徽宗会对自己开宗立派的画画技巧如此敏感?

不过这并不是打探的合适时机。

吴晔喊住了正要谢恩,落寞离开的林灵素。

“陛下,臣要禀报的事,正好可以跟翊运辅教先生讨论……”

林灵素闻言一愣,饶是他城府深,也被吴晔这番动作感动一下。

他拿着吴晔的五线谱作品来邀功,却没有知会吴晔,其实本身有不地道的成分。

道人争宠,也如嫔妃一般,费尽心机。

如果起量小一点的人,大概会将他的谋算看在眼里,恨在心里。

可吴晔却不计较他那点心思,而是将他留下来。

“那你留下吧!”

皇帝没好气地看了林灵素一眼,林灵素欲哭无泪。

只有站在吴晔面前,他才知道什么叫做人比人气死人。

君臣几个,在熟悉的凉亭边,吴晔将一本书籍,递给皇帝。

书名《神霄科仪秘本》。

这本书里,记载着吴晔编撰的科仪。

符、法、科,就是道士在除了内炼之法之外,真正要学习的东西。

其中符,法不用说,科仪起源于起源于上古巫觋祭祀,后经整合发展。目的在于人神沟通,祈祷保佑,赐福消灾解厄的仪式。

它本质上是为了沟通人神。

而实际上,它属于道教自己的礼仪和祭祀……

礼,在封建社会,属于重中之重内容。而同样的,科仪也是一个道士所能掌握的最重要的能力。

神霄派要伴随宋徽宗一起登顶,其中有大量的科仪需要完成。

一个门派的创立

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