用英语回答着，实际上他口语很不错，但这会并不敢暴露太多，只得装作有些磕绊。
这年头，即使是北大学生，英语这方面的基础也偏薄弱，而且还有不少是哑巴英语，光写不会读。
要是徐峰英语讲得太流利，传出去肯定徒生麻烦。
当然了，北大才子多，除了英语专业的，也有一些个别人英语很好。
像法律系的那位哥，大三的时候就已经能翻译英文原版法律文献！
本来想着靠比划表达自己意思的伊恩一脸惊喜，虽然对方的口语听起来有点难受，但在这想找个会懂英语的实在是太难了。
而且在听说对方还是个作家编剧后，他顿时也来了兴趣，赶紧好奇地问道。
“可以跟我讲讲你的故事吗？是跟华夏神话有关系吗？或者说那是某个传统故事？”
从这段时间的了解来看，华夏的动画电影素材基本来源于古典文学，神话故事，民间传说。
因此伊恩第一时间想到的就是这些。
“不，那是一个全新的故事，它告诉我们一个道理：遗忘才是真正的死亡！
如果你有兴趣，也许我可以给你讲讲。”
徐峰嘴角微微上扬，眼神里冒出几分精光来。
而伊恩在听见这句充满哲理的话后，满眼都是震惊，他甚至都没注意到这个年轻人刚才说这句话时，连口语都变得流利了许多。
我们常常说华夏缺少“死亡教育”，那么在1979年时，西方世界缺不缺少呢？
事实上是缺少的！
在这个时间点，西方世界大多数普通人的生活中，死亡仍然是一个私下、隐蔽的话题，公开谈论死亡在很多社交场合会被视为“不吉利”或“令人沮丧”的事情。
而“遗忘才是真正的死亡”这个新颖的观点，对伊恩所造成的冲击一点都不比国人少。
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