亮了一下：“那我们是不是能想法子回去？哈希姆那边地形我们熟，和锡安的边境线又长，老百姓里也有支持我们的。要是能回去建立根据地，不比窝在腓尼基强？在这儿还得看那帮基督老爷的脸色。”
阿布没立刻吭声，他嘬了口烟，随后缓缓开口道：“接触是肯定要接触的，拉米兹，你找可靠的人，去摸摸新国王的口风，但也不要抱太大的期望。”
哈希姆算是境外最大的阿拉法特人聚集地，是滋生壮大解放组织的沃土，所以就算plo被以暴力镇压的方式赶出来一次，阿布·阿马尔也不愿放弃再次回去的机会。
他顿了顿：“不过眼下的重中之重是腓尼基，我们才刚来到这里，一定要想办法站稳脚跟，不能乱，更不能丢。”
房间里沉默了片刻，plo来到腓尼基后，才发现这个国家简直就像一个硬拼起来的拼盘。
很难想象一个巴掌大的小地方有十几种政权，这是因为当年从法兰西手里独立的时候，腓尼基怕各个教派打起来，就搞了个非常奇葩的权力分配制度。
总统和军队总司令必须是基督教马龙派的人，总理由穆斯林逊尼派干，议长归穆斯林什叶派。
而议会里头，基督徒和穆斯林的座位比例永远是6:5。
至于为什么是6:5，是因为一战后腓尼基进行人口普查（也是腓尼基历史上最后一次官方人口普查），基督教徒在在全国人口中占微弱多数。
可几十年过去，腓尼基内穆斯林的人数早已远超基督徒的人数，再加上大量的阿拉法特难民涌入腓尼基，在这种不平衡下，穆斯林要求再次进行人口普查，但却遭到了基督教马龙派的拒绝。
由于马龙派掌控着军队和总统的位置，所以尽管国内不满的声音很多，但依旧能够强压下去。
可这一切都在plo到来后彻底改变。
plo给腓尼基的穆斯
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